商鞅变法中最精彩的一幕，就是太子嬴驷犯法，他对太子的两位老师实施肉刑，以此来为新法立威。

请看材料：

令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。太子，君嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。”明日，秦人皆趋令。

白话文如下：

法令颁布实施一年后，成百上千的秦国百姓纷纷前往国都陈述新法给人民带来的不便。这个时候，太子也触犯了法律。卫鞅说：“法令之所以不能很好地施行，是因为在上位的都不去带头遵守。而太子是储君，又不能对他施以刑罚，便处罚他的右傅公子虔，在太子的老师公孙贾脸上刺墨字。”第二天，秦国人听说之后，都开始遵奉法令了。

当朝太子嬴驷违反新法，商鞅把他的两位老师给处罚了，公子虔被割了鼻子（也叫劓yì刑），公孙贾被刺了墨字。两种虽然都不是死刑，但侮辱性极强，尤其是劓刑，鼻子都给割了，还怎么出门见人。我这么喜欢商鞅，看到这儿都不得不吐槽一句，真损。

我们看，被处罚的两位老师都不是一般身份的人，公子虔是先王秦献公的儿子，另一个公孙贾也是有宗室背景的文臣。换句话说，这两位都是旧制度的特权阶层，而且，既然是储君的老师，也就意味着是未来新君的左膀右臂，将来朝政上文武百官的首领。

商鞅不拿太子开刀为新法拿下“一血”，但拿了这两位重量级人物来给新法立威，看得出商鞅是一个政治老手，是一个既有理想主义，又有点现实的人。

说他现实是因为他知道太子犯法是不可以被处罚的，哪怕是口号喊得再响，但放在太子身上就是不能用。能处罚太子的人只有秦孝公，不是他商鞅。而太子犯法这件事，并没有看到秦孝公有任何表示。

说他理想主义，是因为他必须对太子违反新法这件事，给一个正向的了结，也就是必须处罚，不然新法没有威信。但处罚谁，是个技术活。随便拉个替罪羊，就起不到为新法立威，震慑其他人的作用。要罚就罚地位高、权势重的人。

所以商鞅把矛头对准了太子的两个老师。

这两人真是太合适了，首先他们是旧制度特权阶层的代表，其次他们是太子老师，担负着管教太子的重任，太子知法犯法，就是老师没教好。处罚他们简直合情合理合法。

这一招仅仅打了太子的脸，就保证了太子安然无恙，给秦孝公吃了颗定心丸，又达到了震慑反对派的作用，让天下人看到了变法的决心。一箭多雕。

只是商鞅这样做，是往绝路上走。

看后来事情的发展，我们可以知道，秦孝公死后，太子嬴驷继位，是为秦惠文王。公子虔等贵族势力给商鞅按了个谋反的罪名，导致商鞅被车裂身亡，全家被族灭。

如果我们以后来者的眼光，回过去看商鞅当时对两位老师的处罚，是不是觉得商鞅这个人不懂变通？为什么不找个理由，把两位老师也给放了，高高举起轻轻放下，给予严厉的指责，但不安排任何实际的处罚。

干嘛要干这种激怒权贵的事情呢？

商鞅其实是无可奈何的，因为事件背后站着秦孝公。

我们看，太子违反新法，商鞅处罚两位老师。整件事情的推动者，其实不是商鞅，而是站在背后的秦孝公。

如果犯法的不是太子，而是其他宗室成员，商鞅很可能直接处罚了事。但犯法的是太子，太子身份特殊，未来的君主，将来要坐秦孝公的位置。而太子这个身份正是秦孝公给的。

遇到这种情况，最好不过的就是秦孝公出面给个解决方案。但是秦孝公并没有出来表态。

秦孝公没有表态，其实就是最大的表态。秦孝公既不可能同意处罚太子，也不可能公然反对处罚太子，这就是反对变法啊。所以秦孝公沉默并完美地把锅甩给了商鞅。

商鞅对此也应该是心知肚明，秦孝公没有表态，意思就是不可以罚太子。秦孝公最怕天下人议论他的变法，如果可以处罚太子挡住悠悠众口，秦孝公肯定会出来表态，但他没有。

而法是一定要变的，只许成功不许失败。如果这次违法事件没有任何人受到处罚，新法威信便会荡然无存，更不用谈变法了，所以商鞅只能退而求其次，选择处罚同样有权有势但略逊一筹的太子老师。

就这样，秦孝公和商鞅在这件事上达成了默契，而公子虔和公孙贾就很不幸地成了变法过程中的工具人。