佛家说彼岸，渡己渡人。

西游记中渡河桥段不少，其中流沙河这段不足以留人深刻印象。沙僧告诉菩萨吃掉九个取经人，他脖子上并非佛珠乃是九个取经人的骷髅头，最终以骷髅头化作船载唐三藏渡过鹅毛飘不起、芦花定底沉的流沙河。唐三藏乃金蝉子十世转世，那前九世是否就是九个取经人，并未明示，但佛家有轮回，又云佛不渡人人自渡，以前九世之功而渡十世之身，暗合自渡，九死一生之意。

市场就是一条横亘于人性束缚和解脱之间的大河，河一边为人性弱点所缚，彼岸则为解脱人性弱点，读前辈之传记，能过市场之河，何人不曾是九死一生？

大凡渡河，知汛期，得渡船，有体力，三者不可或缺。类比市场，对行情的预测判断，则为汛期；交易系统与工具，可视为渡船；而体力则是交易者自身的经验和素质。

但观渡河者，以我自身为例，最早总会痴心于知汛期，汛期一则为前辈之经验，二则是各种预测神技，均线、波浪、各色神奇指标皆在其列；再者着力打造渡船，往往又陷入追求渡船之雄伟先进完备，甚至忘记自己是来渡河；三者之内，最被忽视则是体力，汛期会有错，渡船或会漏水，真正救人一命则是以体力击水，或能幸免。

小马过河这则故事，纵有各方经验，但终究得自己去踏水而过，体力总是需要不断训练，不同于汛期和渡船，唯此不可替代。市场搏杀，以时间换经验，日积月累，获得充足体力，才有高概率渡河而生存。

最后有一种超越前三者，在数学上来说为概率，在玄学中称为运。纵然具备汛期、渡船和体力的最佳条件，仍有九死与一生，也许在九死未到之前，多数取经人已忘记出发为什么，或者已恐惧不再前行。